朱自清荷塘月色中用了哪些典故（太姥山寺庙如何建造的）

朱自清荷塘月色中用了哪些典故？

记得朱自清《荷塘月色》是高一语文课本里的第一课，典故有把荷叶形容成亭亭的舞女的裙、荷花是出浴的美人、叶与叶子之间凝碧的波痕。

有梁元帝的《采莲赋》，有《西洲曲》采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水。

莲子谐音怜子，作者篇首写妻哄孩子，文末写到怜子，就结束了。

太姥山寺庙如何建造的？

关于国兴寺的始建时间，由于史料记载不一，如今也没有一个定论，这里试着根据现有史料进行粗浅的分析，意在抛砖引玉，就教于方家。

目前可见记载国兴寺的最早史料是林嵩的《太姥山记》。

林嵩，福州长溪县赤岸（在今霞浦）人。

唐咸通年间，在太姥山麓之灵山建草堂读书。

乾符二年(875)进士，授职秘书省正字。

广明元年(880)，黄巢起义军攻入长安，林嵩束装归里，栖居灵山谷中，纵情山水，期间游览太姥，并作有《太姥山记》。

其文曰：

山旧无寺，乾符间，僧师待始筑居于此。

……游太姥者，东南入自金峰庵；东入自石龙庵，即叠石庵；又山外小径，自北折而东，亦入自石龙庵；西入自国兴寺，寺西有塔；北入自玉湖庵，庵之东为圆潭庵。

国兴寺东有岩洞，奇石万状……

文章说太姥山本来没有寺院，是唐代乾符年间有一个叫师待的僧人开始在山上建寺居住，但没有明指师待所建是哪座寺院。

文章紧接着提到金峰庵、石龙庵（叠石庵）、国兴寺、玉湖庵、圆潭庵等多座寺庵，后面还提到白云寺（包括摩尼宫），如果此文为林嵩所作可信，那么林嵩时代太姥山就已经有了这么多座寺庵，国兴寺是其中的一座

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