红崖天书全文译文（贵州红崖天书译文）

红崖天书全文译文？

全文译文如下：

红崖天书大字正文如下：

第一排大字是：

奠蜀人祖，

左下角大字是：

永（刻，细，佃，畋）拜。

奠是酒坛子，

比其他崖壁上的奠字多了点东西，

疑似有人添加了肉。

蜀字是夜不闭户，

有蚕，

有穿着华美衣服的女人。

人是人字形，

只是加上了羽毛，

羽人。

祖是嫘祖形象，

女人在树边养蚕。

大体是且加示字旁。

拜是两人敬拜，

头上搭着棚子，

脚前都有东西。

永有甲骨文永字元素，

似人似刀，

加用字声旁，

念永，

不排除“用刀”是刻，

人用是佣，

田人是佃，

通假畋，

有契约之意。

蜀字后面小字竖着写了“官用”，

官用是甲骨文官用，

官字下面多了个臼图。

官用后画了三个小钟或甬字，

疑似丛字，

不排除是三个工字。

第二排疑似是注释，

第一个字也疑似奠，

有东西袋子，

因为人围着祭拜。

后面画有圆圈，

疑似太阳，

后羿的意思，

后羿疑似是伯益，

当得起益州蜀人之祖。

后羿也疑似嫘祖之后。

十日之一。

蚩尤有八十一兄弟，

只怕大家都是昌意的子孙。

方框是国，

只是国中空虚了，

没了玉。

贵州红崖天书译文？

红崖天书坐落在贵州省安顺市关岭县，红崖天书是没有译文的，正是因为它的神秘，才引起人们的关注。

红崖天书到底是谁写的？

诸葛亮写的

红崖天书所处的地区名叫关岭，相传这个地方是三国时期诸葛亮南征的宿营地，至今这里还有着许多当年诸葛亮部队在此屯兵打仗的遗迹。

那么，晒甲山上的红崖天书会不会与三国时期的诸葛亮有关呢？晒甲山也被当地人称之为红岩山，我们所能找到的有关红岩山上藏有红崖天书的文字记载，最早是源自地方志《黔语》里的一首诗，诗的作者名叫邵元善，是一位在当地作过官的举人。

据历史记载，邵元善贵州盘县人，进京做官安顺市必经之路，在贵州生活多年必然也会听到诸葛亮的一些事迹，在看到红崖天书后必然也做过一些考证，这个地区名叫关岭当地就有关羽的儿子在此地大战魏兵的故事。

安顺早年间被称为滇之喉，黔之腹，可想而知在诸葛亮时代的战略位置的重要性

晒甲山上的红崖天书都是一些奇特符号，它们大小不一，每个符号好像都是随意摆放，之间没有任何的规律可循

诗的描述中提到，红崖天书是当年诸葛亮与当地少数民族结盟纪念的一种图谱，这种把红崖天书说成是与诸葛亮有关的说法，在明代以后很多地方志中都有过描述，因此有人又把红崖天书称做诸葛碑。

“当时比较盛传的就是在公元225年，诸葛亮七擒孟获的时候，跟孟获的后代在这儿把彝族的各个部落、支系召集起来，搞了一个彝汉结盟修好碑，共同讨伐外敌。

”贵州省安顺市文物研究所所长李业成解释说。

朱允文作于黄果树瀑布的红崖天书第四句第四字是什么？

全文直译为：

燕反之心，迫朕逊国。

叛逆残忍，金川门破。

杀戮尸横，罄竹难书，大明日月无光，成囚杀之地。

须降伏燕魔，作阶下囚。

丙戌（年）甲天下之凤皇（御制）。

红岩天书能开车去吗？

可以，但不是越野车自驾的话不容易到达，320国道上支路后路况很差。

到了后除了看见一个拓印以外，山崖上的古字很难看见。

红崖古迹原名红岩碑，位于贵州关岭布依族苗族自治县的晒甲山上，距黄果树大瀑布约7公里。

“红崖”与“飞瀑”相映交辉，人文景观与自然景观相映成趣。

红崖古迹，被誉为“黔中第一奇迹”，是黔中瑰宝，神秘天书，显现于赭红色的崖壁之上，实为千古之谜。

清代以来，中外学者对其考察研究，掀起多次破译热潮，成为名噪中外的“红崖文化”现象。

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