关于珍爱生命的古诗（关于瑜伽的古诗词有哪些）

关于珍爱生命的古诗？

1、春水别来应到海，小松生命合禁霜。

——出自宋·李觏《秋晚悲怀》

2、生命几何时，慷慨各努力。

——出自魏晋·阮籍《咏怀八十二首》

3、受书十日九逃学，恨不先生命牧牛。

——出自清·宋湘《忆少年》

4、生命既能保，死籍亦可逃。

——出自唐·白居易《寄卢少尹》

5、三生命孤苦，万里路酸辛。

——出自南宋·文天祥《忆太夫人》

关于瑜伽的古诗词有哪些？

下面是我找到的关于瑜伽的古诗词，供您参考。

1、《读瑜伽论》宋代：

释德洪

此生已无累，一席可穷年。

细嚼宝公饭，饱参弥勒禅。

懒修精进定，爱作吉祥眠。

夜久山空寂，唯闻绕砌泉。

白话释义：

这生命已经没有累，一席可以整年。

仔细咀嚼宝公饭，饱参弥勒佛禅。

懒修精进定，爱做吉祥睡觉。

深夜在空寂，只听说绕砌泉。

2、《清平乐闻贞白日读瑜伽师地论，赋此代讯》清代：

汪东

形骸为累。

入世求超世。

面壁嵩高仁者事。

方寸终无住地。

眼前撩乱空花。

一窗风雪交加。

我欲忏除绮语，相从熟习瑜伽。

白话释义：

身体为累。

入世要求超世。

面壁嵩高仁的事。

心里始终没有在地。

眼前撩乱空花。

一个窗口风雪交织。

我想忏除华丽语言，跟着熟习瑜伽。

3、《观盂兰放水灯》清代：

林占梅

一派繁华眼欲迷，瑜伽接引向西溪。

灯光灿烂千家共，人语喧呼百戏齐。

直使水神惊耀蚌，重教鳞族诧燃犀。

今宵暂弛金吾禁，归路频闻报晓鸡。

白话释义：

一派繁华眼想迷，瑜伽接引到西溪。

灯光灿烂千家共同，人对喧闹百戏齐。

直接使水精神震惊蚌，重教育鳞族对燃犀。

今晚暂时放松金我禁止，回来的路上不断听到消息的鸡。

4、《中元夕放河灯》清代：

弘历

漭沆沧池濯锦鲜，须臾万顷绽金莲。

波如不夜无边朗，月是今秋初度圆。

人喜云消更风定，舟行后浦复前川。

良宵真是安心所，那藉瑜伽六度禅。

白话释义：

漭沆沧池濯锦少，一会儿万顷开金莲。

我们像不夜无边朗，月是今年秋初度圆。

人们喜欢说消更风定，船行后浦恢复前川。

美好的夜晚真是安心之所，那藉瑜伽六度禅。

5、《南山罗汉赞十六首》宋代：

黄庭坚

梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。

拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。

白话释义：

梵天来献瑜伽工具，问人亲眼见到的尊重来。

拨开眉目给梵王，诸天都得到法眼净。

关于瑜伽的古诗词有哪些？

下面是我找到的关于瑜伽的古诗词，供您参考。

1、《读瑜伽论》宋代：

释德洪

此生已无累，一席可穷年。

细嚼宝公饭，饱参弥勒禅。

懒修精进定，爱作吉祥眠。

夜久山空寂，唯闻绕砌泉。

白话释义：

这生命已经没有累，一席可以整年。

仔细咀嚼宝公饭，饱参弥勒佛禅。

懒修精进定，爱做吉祥睡觉。

深夜在空寂，只听说绕砌泉。

2、《清平乐闻贞白日读瑜伽师地论，赋此代讯》清代：

汪东

形骸为累。

入世求超世。

面壁嵩高仁者事。

方寸终无住地。

眼前撩乱空花。

一窗风雪交加。

我欲忏除绮语，相从熟习瑜伽。

白话释义：

身体为累。

入世要求超世。

面壁嵩高仁的事。

心里始终没有在地。

眼前撩乱空花。

一个窗口风雪交织。

我想忏除华丽语言，跟着熟习瑜伽。

3、《观盂兰放水灯》清代：

林占梅

一派繁华眼欲迷，瑜伽接引向西溪。

灯光灿烂千家共，人语喧呼百戏齐。

直使水神惊耀蚌，重教鳞族诧燃犀。

今宵暂弛金吾禁，归路频闻报晓鸡。

白话释义：

一派繁华眼想迷，瑜伽接引到西溪。

灯光灿烂千家共同，人对喧闹百戏齐。

直接使水精神震惊蚌，重教育鳞族对燃犀。

今晚暂时放松金我禁止，回来的路上不断听到消息的鸡。

4、《中元夕放河灯》清代：

弘历

漭沆沧池濯锦鲜，须臾万顷绽金莲。

波如不夜无边朗，月是今秋初度圆。

人喜云消更风定，舟行后浦复前川。

良宵真是安心所，那藉瑜伽六度禅。

白话释义：

漭沆沧池濯锦少，一会儿万顷开金莲。

我们像不夜无边朗，月是今年秋初度圆。

人们喜欢说消更风定，船行后浦恢复前川。

美好的夜晚真是安心之所，那藉瑜伽六度禅。

5、《南山罗汉赞十六首》宋代：

黄庭坚

梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。

拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。

白话释义：

梵天来献瑜伽工具，问人亲眼见到的尊重来。

拨开眉目给梵王，诸天都得到法眼净。

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