以铜为镜可以正衣冠以古为镜意思（以铜为镜可以正衣冠典故）

以铜为镜可以正衣冠以古为镜意思？

这是唐太宗李世民说的话。

唐太宗时期，大臣魏征曾不畏触怒李世明，几十次犯颜直谏李世明行政得失而成为当时名臣。

魏征死后，李世明说：

以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以知得失。

今魏征巳死，我失去了一面镜子啊！

以铜为镜可以正衣冠典故？

唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。

其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。

后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：

“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。

今魏徵已死，吾亡一镜矣。

”

“以人为镜”。

乃指以人为借鉴。

即将其成败得失，引以为鉴，以免重蹈覆辙。

以铜为镜可以正衣冠典故？

唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。

其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。

后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：

“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。

今魏徵已死，吾亡一镜矣。

”

“以人为镜”。

乃指以人为借鉴。

即将其成败得失，引以为鉴，以免重蹈覆辙。

以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴亡。

魏征的这句完整的原话是啥？

这句话不是魏征说的，是唐太宗对魏征的评价。

原话出自《旧唐书·魏徵传》：

以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。

全句的意思是：

用铜镜做镜子，可以帮助我们整理着装；把历史作为镜子，可以知道朝代的更替，从中吸取教训；把人作为镜子，可以明白自己哪里做的不好哪里做的好。

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