三纲五常最经典的通俗解释（三纲五常怎么解释）

三纲五常最经典的通俗解释？

指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。

三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。

五常；即仁、义、礼、智、信。

先秦孔子《论语为政》：

“周因于殷礼，所损益可知也。

”何晏集解：

“马融曰：

‘所因，谓三纲五常也。

’”

三纲五常怎么解释？

意思是礼教所提倡的人与人之间的道德标准。

三纲指父子、君臣、夫妻之间伦理逻辑。

五常常指仁、义、礼、智、信。

通称纲常。

出自《白虎通义·三纲六纪》。

三纲五常具体指的是什么？

董仲舒最先提出了束缚中国劳动人民两千多年的“三纲五常”，“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，这显然是孔子“君君、臣臣、父父、子子”学说的发展。

其目的是要把所有阶级统治秩序化、合理化。

“五常”即仁、义、礼、智、信，更是麻痹广大劳动人民的精神枷锁，试图让劳动人民心甘情愿地为地主阶级服务，备受压迫而毫无知觉。

他还认为“大一统”是“天地之常经”，是天意，而要实现大一统，首先是思想上的统一，于是凡“不在六艺之科，孔子之术者”，都要罢黜。

皇帝受命于天，王侯受命于皇帝，大臣受命于国君；儿子受命于父亲，妻子受命于丈夫，所有这些都是天的意志。

由此也可以看出他提出的“三纲五常”实际上也是实现“大一统”的思想工具。

“三纲五常分别具体指什么内容？

1、三纲：

君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

五常：

仁、义、礼、智、信。

2、基本简介

三纲

三纲为：

君为臣纲，君不正，臣投他国．国为民纲，国不正，民起攻之．父为子纲，父不慈，子奔他乡．子为父望，子不正，大义灭亲．夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁．妻为夫助，妻不贤，夫则休之．——出自《封神演义》

三纲：

君臣义，即君臣之间要讲信义；父子亲；夫妇顺，即夫妻要和顺。

《礼纬·含文嘉》云：

三纲，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。

五常

至于五常，爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信，春生化万物而成仁，秋刚正利收而为义，礼是形式，智为思想，信是保证，这些都是好东西吧，对三纲有误解情有可原，要是连这些都反对，那未免也太愤青了吧！以下是片面理解！

（1）五常：

仁、义、礼、智、信。

五常又称“五典”，即五种行为规则。

语出《尚书·泰誓下》：

“狎辱五常”。

[唐]孔颖达疏云：

“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

”

（2）五常：

另一说为“五伦”，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。

用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。

孟子认为：

君臣之间有礼义之道，故应忠；父子之间有尊卑之序，故应孝，兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌；夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍；朋友之间有诚信之德，故应善；这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。

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