活板原文加注释（活板在语文书第几页）

活板原文加注释？

原文

板印②书籍，唐人尚未盛为之③。

五代时始印五经，已④后典籍，皆为板本⑤。

庆历中⑥，有布衣毕昇⑦，又为⑧活板。

其法：

用胶泥刻字，薄如钱唇⑨。

每字为一印⑩，火烧令(11)坚。

先设一铁板，其上以松脂、蜡和(12)纸灰之类冒(13)之。

欲印，则以一铁范(14)置铁板上，乃密布(15)字印，满铁范为一板，持就火炀之(16);药(17)稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥(18)。

若止(19)印三二本，未为简易;若印数十百千本，则极为神速。

常作二铁板，一板印刷，一板已自(20)布字，此印者才毕，则第二板已具(21)，更互(22)用之，瞬息(23)可就(24)。

每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。

不用，则以纸帖之(25)，每韵为一帖，木格贮之(26)。

有奇字(27)素(28)无备者，旋(29)刻之，以草火烧，瞬息可成。

不以木为之者，文理(30)有疏密，沾水则高下不平，兼(31)与药相粘，不可取;不若燔土(32)，用讫(33)再火(34)令药熔，以手拂之，其印自落，殊不(35)沾污。

昇死，其印为予群从(36)所得，至今保藏。

【注释】①选自《梦溪笔谈》。

活板，就是活字版。

板，通“版”。

在印刷术上，从雕刻整块的木板发展到使用可以装拆的活字版，是很大的进步。

活字版最初使用瓦字，以后改用木字、铜字，现在一般用铅字。

②〔板印〕用整块木板雕刻印刷。

③〔尚未盛为之〕还没有大规模地使用。

之，指“板印书籍”。

我国在公元六百年左右已经发明雕板印刷术，但那时板印书籍还没有被广泛地使用。

④〔已〕通“以”。

⑤〔板本〕雕板印刷的本子。

⑥〔庆历中〕庆历年间(1041年—1048年)。

庆历，宋仁宗年号。

⑦〔布衣毕昇〕平民毕昇。

古代平民百姓多穿麻布衣服，所以称布衣。

毕昇是世界上第一个发明活字印刷术的人，比欧洲发明活字印刷术早四百多年，这是我国劳动人民对世界文化发展的一项卓越贡献。

⑧〔为〕做。

⑨〔钱唇〕铜钱的边。

⑩〔印〕这里指泥活字。

(11)〔令〕使。

(12)〔和(huò)〕混合。

(13)〔冒〕盖。

(14)〔范〕框子。

(15)〔布〕摆，排。

(16)〔持就火炀(yáng)之〕把它拿到火上烤。

就，靠近。

炀，烤，熔。

(17)〔药〕指上文说的松脂、蜡等物。

(18)〔字平如砥(dǐ)〕(所有排在版上的)字像磨刀石那样平。

(19)〔止〕仅，只。

(20)〔已自〕已经另外。

(21)〔具〕准备好。

(22)〔更(gēng)互〕交替，轮流。

(23)〔瞬(shùn)息〕极短的时间瞬，一眨眼。

息，一呼吸。

(24)〔就〕完成。

(25)〔以纸帖之〕(把活字分类)用纸条贴在上面(作为标记)。

(26)〔每韵为一帖，木格贮(zhù)之〕把字按韵分类，分别在木格里存放。

(27)〔奇字〕不常见的字(生僻字)。

(28)〔素〕平时。

(29)〔旋〕随即，很快地。

(30)〔文理〕这里指木纹。

文，通“纹”。

(31)〔兼〕并且。

(32)〔燔(fán)土〕就是上文中说的“用胶泥刻字，……火烧令坚”。

燔，烧。

(33)〔用讫(qì)〕用完，指印完。

(34)〔火〕烤。

作动词用。

(35)〔殊不〕一点儿不。

(36)〔予群从〕我的弟侄辈。

从，堂房亲属，单说“从”，指比自己小的。

活板在语文书第几页？

七年级下册课文活板原文是在活板人教版第52页2022年。

第25课《活板》课件属于2021-2022学年部编版语文七年级下册第52页。

初二文言文《活板》停顿？

板/印/书籍，唐人/尚未/盛/为/之。

五代时/始/印/五经，已后/典籍/皆/为/板本。

庆历中/有/布衣毕升，又/为/活板。

其/法：

用胶泥/刻字，薄/如钱唇，每字/为/一印，火/烧/令坚。

先/设/一铁板，其上/以松脂、蜡和纸灰之类/冒/之。

欲/印，则/以一铁范/置/铁板上，乃/密布/字印，满铁范/为/一板，持/就火/炀/之，药/稍/熔，则/以一平板/按/其面，则/字平/如砥。

若/止/印/三二本，未/为/简易；若/印/数十百千本，则/极为/神速。

常/作/二铁板，一板/印刷，一板/已/自/布/字，此/印者/才毕，则/第二板/已具，更互/用/之，瞬息/可就。

每一字/皆/有/数印，如/“之”/“也”/等字，每字/有/二十余/印，以/备/一板内/有/重复者。

不用，则/以纸/帖之，每韵/为/一帖，木格/贮/之。

有/奇字/素/无/备者，旋/刻/之，以草火/烧，瞬息/可成。

不/以木/为/之者，文理/有/疏密，沾水/则/高下不平，兼与药/相粘，不可/取；不若/燔土，用讫/再火/令/药/熔，以手/拂之，其印/自落，殊/不/沾污。

升/死，其印/为予群从/所得，至今/保藏。

唐人尚未盛为之中的为意思是什么？

答:唐人尚未盛当之之为为动词做，开展之意。

即唐朝人还没有大规模地去做这件事的意思。

尚未还没有之意，之代词这事之意。

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