史记和36计孙子兵法的区别（鬼谷子跟36计的区别）

史记和36计孙子兵法的区别？

不一样，《史记》，二十四史之一，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史；《孙子兵法》，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。

鬼谷子跟36计的区别？

  鬼谷子跟36计的区别在于：

年代不同，发展历史不同，著书时的理念不同。

   鬼谷子里总结了很多政治理念与当时的标准。

三十六计则更注重实用环节。

孙子兵法，第36计的解释？

《孙子兵法》的第36计是“走为上计”。

“走为上计”是指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。

现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。

典故：

元代时，有人告乃颜想要谋反，皇帝下诏令让伯颜去侦察他的情况。

伯颜知道自己此去凶多吉少，就做了精心的准备。

伯颜发现如果要平安回来，逃回来时的交通是一个关键。

于是，伯颜就带上许多皮袍进入乃颜所管辖的地区。

到了乃颜控制的地区以后，每到一个驿站，伯颜就把这些皮袍送给管驿站的官员，一路上交了不少朋友。

而乃颜反心已决，对伯颜的来意也有所了解，他设下一个计谋，准备除掉伯颜。

伯颜到了乃颜处，乃颜为他设宴，打算在宴会中把他抓起来。

伯颜发现事态不妙，同他的随从快步逃了出来，分三条道逃走，管理驿站的官员因为得了他皮袍，便争着把健壮的快马献给他，于是他便逃脱了。

评价：

“三⼗六计⾛为上”，这个智谋故事的核⼼在于⼀个“避”字，有时候要学会避祸⾃保，避免与敌⼿正⾯相撞，使⾃⼰得不偿失。

这种谋略的表现形式很多，可以从时间上分为防患于未然和补救于事后，而伯颜则属于前者，在事前就已经设下一个能顺利逃走的计谋并与驿站官员结交朋友，以便逃走时得到帮助。

36计是诸葛亮还是孙子兵法？

《36计》不是出自《孙子兵法》是毫无疑问的

《孙子兵法》作者是春秋时期的孙武。

是我国古代第一本成系统的兵法书。

嗯，三十六计是明清之际出现的，据考证是为事实。

这是对《孙子兵法》的继承和发展。

诸葛亮的就更不可能了 诸葛亮是三国时期魏国的军师所以应该知道了吧

说明：转载此文是出于传递分享更多信息之目的。若有侵权请作者持权属证明与我们联系，我们将及时更正、删除，谢谢您的支持与理解。